مذكرة للأمم المتحدة لمنع أبو تريكة من اللعب (2)

ثلث يا أبو تريكة علشان يعجب المسيحيين.. ؟؟!!

يكتبه: محمود خليل

ثم أليس علامة التثليث تلك شرك بالله وكفر به سبحانه وتعالى عما يفعلون.. فهل تريد منا أيها الكاتب أن نكفر بالله الذى خلقنا وخلقكم وخلق كل شىء حى وجامد وخلق ما نعلم ولا ما نعلم وخلق إلهكم وأم إلهكم والتى تقولون عنهما أفكا كبيرا؟!.. وقد قال سبحانه وتعالى فى كتابه العزيز الذى لم يحرف ولم تمتد إليه يد بشر بالحذف أو الإضافة أو التعديل مثلما تفعلون.. لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.. وجاء فى تفسير ابن كثير لهذه الآية الشريفة قوله يقول تعالى حاكماً بتكفير فرق النصارى من الملكية واليعقوبية والنسطورية, ممن قال منهم: بأن المسيح هو الله, تعالى الله عن قولهم وتنزه وتقدس علواً كبيراً, هذا وقد تقدم لهم أن المسيح عبد الله ورسوله, وكان أول كلمة نطق وهو صغير في المهد أن قال: إني عبد الله, ولم يقل أنا الله ولا ابن الله, بل قال {إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبياً} إلى أن قال {وإن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم} وكذلك قال لهم في حال كهولته ونبوته آمراً لهم بعبادة ربه وربهم, وحده لا شريك له, ولهذا قال تعالى: {وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله} أي فيعبد معه غيره {فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار} أي فقد أوجب له النار وحرم عليه الجنة كما قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} وقوله {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة} قال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني, حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم, حدثنا الفضل, حدثني أبو صخر في قول الله تعالى {لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة} قال: هو قول اليهود عزير ابن الله, وقول النصارى: المسيح ابن الله, فجعلوا الله ثالث ثلاثة, وهذا قول غريب في تفسير الاَية أن المراد بذلك طائفتا اليهود والنصارى, والصحيح أنها نزلت في النصارى خاصة, قاله مجاهد وغير واحد, ثم اختلفوا في ذلك فقيل: المراد بذلك كفارهم في قولهم بالأقانيم الثلاثة: وهو أقنوم الأب, وأقنوم الابن, وأقنوم الكلمة المنبثقة من الأب إلى الابن, تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً, قال ابن جرير وغيره: و الطوائف الثلاثة من الملكية واليعقوبية والنسطورية تقول بهذه الأقانيم, وهم مختلفون فيها اختلافاً متبايناً ليس هذا موضع بسطه, وكل فرقة منهم تكفر الأخرى, والحق أن الثلاثة كافرة. وقال السدي وغيره: نزلت في جعلهم المسيح وأمه إلهين مع الله, فجعلوا الله ثالث ثلاثة بهذا الاعتبار, قال السدي: وهي كقوله تعالى في آخر السورة {وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك} الاَية, وهذا القول هو الأظهر ـ والله أعلم ـ قال الله تعالى: {وما من إله إلا إله واحد} أي ليس متعدداً بل هو وحده لا شريك له, إله جميع الكائنات وسائر الموجودات, ثم قال تعالى متوعداً لهم ومتهدداً {وإن لم ينتهوا عما يقولون} أي من هذا الافتراء والكذب {ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم} أي في الاَخرة من الأغلال والنكال, ثم قال {أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم} وهذا من كرمه تعالى وجوده ولطفه ورحمته بخلقه مع هذا الذنب العظيم, وهذا الافتراء والكذب والإفك, يدعوهم إلى التوبة والمغفرة, فكل من تاب إليه تاب عليه.

وأخيرا وليس آخرا فإن ما جاء فى مقال توماس يعبر تعبيرا صادقا وحاسما على مكنون صدور المسيحيين فى مصر تجاه المسلمين وأن حقدهم وكرههم للإسلام والمسلمين قد فاق كل حد ولا غرو فى ذلك إذا كان شنودة كبيرهم يحمل أضعاف هذا الحقد ويزيد ونجح بالتالى فى نقل هذا الحقد وشحن قلوبهم بكل الضغينة والكراهية لكل ما هو مسلم ولهذا نقول إن كل ما تعانى منه مصر حاليا -ومنذ تولى شنودة ما يسمى ببطريركية الأقباط الأرذوثوكس- من فتنة وطنية -وليس كما يشيعون فتنة طائفية- هى بسبب وجود شنودة فى مكانه ولكن بعد موته هل يعود الحال إلى ما عليه ويعود الود بين المصريين جميعا مسلمين ومسيحيين أبناء وطن واحد أم أن ما زرعه شنودة سيبقى طويلا؟!..

سؤال ستجيب عنه الأيام القادمة ونتمنى أن يكون خيرا لنا جميعا فالفتن حينما تعم لن تبقى ولن تذر ولن يستفيد منها أحد حتى إذا كان مسنود على طرف خارجى.